DETIK-DETIK KELAHIRAN RASULULLAH MUHAMMAD SAW

DETIK-DETIK KELAHIRAN NABI MUHAMMAD ﷺ

*ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪ*

Telah disebutkan bahwa sesungguhnya pada bulan ke sembilan kehamilan Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ (Robi'ul-Awwal) saat hari-hari kelahiran Nabi Muhammad ﷺ sudah semakin dekat, Allah ﷻ semakin melimpahkan bermacam anugerah-Nya kepada Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ mulai tanggal 1 hingga malam tanggal 12 Robiul-Awwal malam kelahiran Al-Musthofa Muhammad ﷺ .

Pada Malam Pertama ke 1 :

Allah ﷻ melimpahkan segala kedamaian dan ketentraman yang luar biasa sehingga Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ merasakan ketenangan dan kesejukan jiwa yang belum pernah dirasakan sebelumnya.

Pada malam ke 2 :

Datang seruan berita gembira kepada Ibunda Nabi Muhammad ﷺ yang menyatakan dirinya akan mendapati anugerah yang luar biasa dari Allah ﷻ.

Pada malam ke 3 :

Datang seruan memanggil : “Wahai Aminah …Sudah dekat saat engkau melahirkan Nabi yang agung dan mulia, Muhammad Rosululloh ﷺ yang senantiasa memuji dan bersyukur kepada Allah ﷻ ”

Pada malam ke 4 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ mendengar seruan beraneka ragam tasbih para malaikat secara nyata dan jelas.

Pada malam ke 5 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ mimpi bertemu dengan Nabi Allah Ibrahim ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ .

Pada malam ke 6 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat cahaya Nabi Muhammad ﷺ memenuhi alam semesta.

Pada malam ke 7 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat para malaikat silih berganti saling berdatangan mengunjungi kediamannya membawa kabar gembira sehingga kebahagiaan dan kedamaian semakin memuncak.

Pada malam ke 8 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ mendengar seruan memanggil dimana-mana, suara tersebut terdengar dengan jelas mengumandangkan :

“Berbahagialah wahai seluruh penghuni alam semesta, telah dekat kelahiran Nabi agung, Kekasih Allah ﷻ Pencipta Alam Semesta.”

Pada malam ke 9 :

Allah ﷻ semakin mencurahkan rohmat kasih sayang kepada Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ

sehingga tidak ada sedikitpun rasa sakit, sedih, susah, dalam jiwa Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ .

Pada malam ke 10 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat tanah Tho’if dan Mina ikut bergembira menyambut akan kelahiran Nabi Muhammad ﷺ .

Pada malam ke 11 :

Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat seluruh penghuni langit dan bumi ikut bersuka cita menyongsong kelahiran Sayyidina Muhammad ﷺ .

Malam detik-detik kelahiran Nabi Muhammad ﷺ ,

Tepat tanggal 12 Robi’ul-Awwal di sepertiga malam.

Di malam ke 12 ini langit dalam keadaan cerah tanpa ada mendung sedikitpun. Saat itu Sayyid Abdul Mutholib (kakek Nabi Muhammad ﷺ ) sedang bermunajat kepada Allah ﷻ di sekitar Ka’bah. Sedangkan Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ sendiri di rumah tanpa ada seorang pun yang menemaninya.

Tiba-tiba Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat tiang rumahnya terbelah dan perlahan-lahan muncul 4 wanita yang sangat masing² sangat jelita, anggun dan cantik, diliputi dengan cahaya kemilau yang memancar serta semerbak harum memenuhi seluruh ruangan.

Wanita pertama datang berkata :

”Sungguh berbahagialah engkau wahai Aminah, sebentar lagi engkau akan melahirkan Nabi yang agung, junjungan semesta alam. Beliaulah Nabi Muhammad ﷺ.

Kenalilah aku, bahwa aku adalah istri Nabi Allah Adam ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ,

ibunda seluruh ummat manusia, aku diperintahakan Alloh ﷻ untuk menemanimu.”

Kemudian datanglah wanita kedua yang menyampaiakan kabar gembira :

“Aku adalah istri Nabi Allah Ibrahim ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ yang diperintahkan Allah ﷻ untuk menemanimu.”

Begitu pula menghampiri wanita yang ketiga :

”Aku adalah Asiyah binti Muzahim ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ yang diperintahkan Allah ﷻ untuk menemanimu.”

Datanglah wanita ke empat :

”Aku adalah Maryam ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ , ibunda Isa ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ

datang untuk menyambut kehadiran putramu Muhammad Rasulullah.”

Sehingga semakin memuncak rasa kedamaian dan kebahagiaan ibunda Nabi Muhammad ﷺ yang tidak bisa terlukiskan dengan kata-kata.

Keajaiban berikutnya Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat sekelompok demi sekelompok manusia bercahaya berdatangan silih berganti memasuki ruangannya dan mereka memanjatkan puji-pujian kepada Allah ﷻ dengan berbagai macam bahasa yang berbeda.

Detik berikutnya Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat atap rumahnya terbuka dan terlihat oleh Beliau ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ bermacam-macam bintang di angkasa beterbangan yang sangat indah berkilau cahayanya.

Detik berikutnya Allah ﷻ memerintahkan kepada Malaikat Ridhwan ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ

agar mengomandokan seluruh bidadari sorga agar berdandan cantik dan rapi, memakai kain sutra dan segala macam bentuk perhiasan dengan bermahkotan emas, intan permata yang bergemerlapan, dan menebarkan wangi-wangian sorga yang harum semerbak ke segala penjuru, lalu beribu ribu bidadari² itu dibawa ke alam dunia oleh Malaikat Ridhwan ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ , terlihat wajah bidadari² itu gembira.

Lalu Allah ﷻ memanggil :

“Yaa Jibril …Serukanlah kepada seluruh arwah para Nabi, para Rosul, para wali agar berkumpul, berbaris rapi, bahwa sesungguhnya Kekasih-Ku cahaya di atas cahaya, agar disambut dengan baik dan suruhlah mereka menyambut kedatangan Nabi Muhammad .

Yaa Jibril …Perintahkanlah kepada Malaikat Malik agar menutup pintu-pintu neraka dan perintahakan kepada Malaikat Ridhwan untuk membuka pintu-pintu sorga dan bersoleklah engkau dengan sebaik-baiknya keindahan demi menyambut kekasih-Ku Nabi Muhammad.

Yaa Jibril…Bawalah beribu ribu malaikat yang ada di langit, turunlah ke bumi, ketahuilah Kekasih-Ku

Muhammad telah siap untuk dilahirkan dan sekarang tiba saatnya Nabi Akhiruzzaman. Dan turunlah semua malaikat, maka penuhlah isi bumi ini dengan beribu ribu malaikat. Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ melihat malaikat itupun berdatangan membawa kayu-kayu gahru yang wangi dan memenuhi seluruh jagat raya.

Pada saat itu pula mereka semua berdzikir, bertasbih, bertahmid, dan pada saat itu pula datanglah burung putih yang berkilau cahayanya mendekati Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ dan mengusapkan sayapnya pada Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ , maka pada saat itu pula lahirlah Nabi Muhammad Rasulullah ﷺ dan tidaklah Sayyidah Aminah ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ melihat kecuali cahaya,

tak lama kemudian terlihatlah jari-jari Nabi Muhammad ﷺ bersujud kepada Allah ﷻ seraya mengucapkan : “Allahu Akbar ... Allahu Akbar ... Wal-Hamdulillahi katsiro, wasubhanallohi bukrotan wa ashila...”

Kegembiraan memancar dari setiap sudut alam raya, gemuruh sholawat memenuhi semesta dengan bahasa yang berbeda beda dan dengan cara yang bermacam macam pula.

“Yaa Nabi Salam Alaika …Yaa Rosul Salam Alaika …

Yaa Habib Salam Alaika …Sholawatulloh Alaika ... ”

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ

Allahumma Sholli 'Ala Sayyidina Muhammad, Wa 'ala Aali Sayyidina Muhammad.

Semoga bermanfaat

Sumber :

Diriwayatkan dari Imam Syihabuddin Ahmad bin Hajar Al-Haitami Asy-syafi’i.

Dalam kitabnya “Anni’matul-Kubro ’alal-alam.

TANYA JAWAB TENTANG LARANGAN MEMINTA DIRUQYAH

TANYA JAWAB TENTANG LARANGAN MEMINTA DIRUQYAH

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh..

PERTANYAAN 1 :
Ustadz, kita kan tidak boleh minta diruqyah.. ada ancamannya di akhirat (haditsnya tdk hapal).. akan tetapi bila minta tolong seseorang untuk meruqyah orang lain, apakah boleh? jazaakallahu khairan

✅ JAWABAN :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 Tidak benar bahwa kita tidak boleh minta diruqyah, atau dalam bahasa Arab disebut dengan istirqâ’ atau tholabur ruqyah. Hukumnya boleh dan tidak mengapa meminta ruqyah apabila memang ada hajatnya.

Adapun jika yang dimaksud adalah hadits ini :
يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفاً بغير حساب، قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: الذين لا يرقون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون. رواه البخاري ومسلم.
“Ada dari umatku 70.000 orang yang masuk surga tanpa dihisab.
Sahabat bertanya : siapakah mereka wahai Rasulullah?
Rasulullah menjawab : yaitu mereka yang tidak meruqyah (jampi²),tidak minta diruqyah dan tidak melakukan tathayyur (mengundi nasib dengan perilaku burung) serta mereka bertawakal thd Rabb mereka. (HR Bukhari dan Muslim)

Maka, perhatikan penjelasan Imam an-Nawawi di bawah ini :

المدح في ترك الرقى المراد بها الرقى التي هي من كلام الكفار، والرقى المجهولة، والتي بغير العربية، وما لا يعرف معناها، فهذه مذمومة لاحتمال أن معناها كفر، أو قريب منه، أو مكروه وأما الرقى بآيات القرآن وبالأذكار المعروفة فلا نهي فيه، بل هو سنة.

“Pujian dalam meninggalkan ruqyah maksudnya adalah ruqyah yang berasal dari perkataan orang-orang kafir dan ruqyah (jampi²) yang tidak dikenal (majhul) yang tdk berbahasa Arab serta tidak diketahui maknanya. Ruqyah seperti ini adalah tercela, karena mengandung kemungkinan memiliki arti yang kafir atau dekat dg kekafiran. Setidak²nya makruh.

Adapun ruqyah dg ayat² al-Qur’an atau dzikir ² yang dikenal, maka tidak terlarang, bahkan sunnah.
(selesai)

Atau juga menurut Imam an-Nawawi bisa bermaksud utk menunjukkan keutamaan (AFDHALIYAH) saja, beliau berkata :

إن المدح في ترك الرقى للأفضلية، وبيان التوكل والذي فعل الرقى، وأذن فيها لبيان الجواز مع أن تركها أفضل، وبهذا قال ابن عبد البر

“Sesungguhnya pujian utk meninggalkan ruqyah adalah utk afdhaliyah semata, dan menerangkan rasa tawakal (yang kurang) bagi orang yang melakukan ruqyah. Dizinkan utk melakukannya sebagai keterangan akan bolehnya hal ini walaupun meninggalkannya adalah lebih afdhal. Demikian ini pendapat Ibnu Abdil Barr.

(selesai).

Setelah itu Imam Nawawi mengatakan :

والمختار الأول وقد نقلوا الإجماع على جواز الرقى بالآيات، وأذكار الله تعالى قال المازري: جميع الرقى جائزة إذا كانت بكتاب الله أو بذكره، ومنهي عنها إذا كانت باللغة العجمية، أو بما لا يدرى معناه، لجواز أن يكون فيه كفر…

“Pendapat yang terpilih adalah yang pertama. Para ulama bahkan ada yang menukilan adanya ijma (konsensus) atas bolehnya ruqyah dengan ayat² al-Qur’an dan dzikir² kepada Allah Ta’âlâ.

Al-Mâzirî berkata : seluruh ruqyah diperbolehkan apabila menggunakan kitabullah atau dzikir.  Dan ruqyah akan terlarang apabila menggunakan bahasa selain Arab atau yg tdk dipahami maknanya, karena adanya kemungkinan terkandung kekufuran di dalamnya. (selesai)

PERTANYAAN 2
Ustadz.. artinya, minta diruqyah boleh, tapi tidak punya kesempatan masuk surga tanpa hisab..?

JAWABAN :
Itu pendapat sebagian ulama yang menganggap bahwa meminta diruqyah adalah bentuk kurangnya tawakal.
Tapi menurut Imam an-Nawawi, bahwa yang dimaksud meminta ruqyah dalam hadits tsb, adalah apabila ruqyahnya tidak syar’i.
Yang lebih utama adalah meruqyah diri sendiri.
Namun jika dalam suatu kondisi yang mendesak, maka tdk mengapa meminta diruqyah. Wallahu a’lam.

PERTANYAAN 3
Kalau boleh ditegaskan lagi, bahwa yg tdk ada kesempatan masuk surga tanpa hisab itu, adalah yg minta ruqyah yg tidak syar’i, (dg jampi2) yg bukan dari ayat2 al-qur’an..

JAWABAN :
Itu ada riwayat yang memang melarang, sebagaimana dijelaskan Imam Nawawi di dalam Syarahnya…

وأما قوله في الرواية الأخرى: يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى، فأجاب العلماء عنه بأجوبة: أحدها: كان نهى أولاً، ثم نسخ ذلك، وأذن فيها وفعلها، واستقر الشرع على الإذن

Adapun sabda beliau di dalam  riwayat lain, (sahabat berkata), wahai Rasulullah, sesungguhnya anda telah melarang ruqyah.

Para ulama menjawab dg bbrp jawaban, diantaranya : bahwa memang awalnya ruqyah awalnya dilarang, lalu dinasakh (dihapus hukum larangannya, dan diperbolehkan ruqyah dan mempraktekannya, kemudian syariat menetapkan kebolehannya.

(selesai)

Selain itu memang ada sejumlah ulama yang berpandangan meminta diruqyah itu MAKRUH, seperti pendapat Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dan mayoritas ulama Nejd, seperti Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb dan murid² beliau, termasuk Syaikh Abdurrahman Nashir al-Barrak, yang memakruhkan istirqâ’ (meminta diruqyah).

Syaikh al-Barrak berkata :

الاسترقاء هو طلب الرقية من الغير، وسؤال الغير فيه ميل إلى المخلوق واحتياج إليه وقد دلت النصوص على أن من كمال التوحيد عدم سؤال الناس، وقد بايع النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه رضوان الله عليهم على أمور منها: ألا يسألوا الناس شيئاً… كما جاء في صحيح مسلم (1043)، وفي ذلك تحقيق استغناء العبد عن المخلوقين، فالاسترقاء تركه أولى…

Istirqâ adalah meminta orang lain utk meruqyahnya. Sedangkan meminta orang lain, di dalamnya terkandung penyandaran kpd makhluk dan butuh thd mereka. Sedangkan banyak Nash dalil yang menunjukkan bahwa termasuk kesempurnaan tauhid adalah tidak meminta kepada manusia.
Nabi pernah melakukan baiat dg sahabat beliau atas bbrp perkara diantaranya adalah tidak meminta kepada seorangpun sebagaimana terdapat dalam hadits Muslim no 1043.

Di dalam hal ini, terdapat realisasi bentuk tidak butuhnya seorang hamba kepada makhluk. Karena itu meninggalkan istirqâ adalah lbh utama…

Dan larangan di situ yg dijelaskan Ibnu Taimiyah adalah larangan lil karõhah (makrûh), bukan larangan lit tahrîm (mengharamkan).
Wallahu a’lam

Sumber : abusalma.net

TERJEMAH KITAB WASHIYATUL MUSTHOFA

TERJEMAH KITAB WASHIYATUL MUSHTHOFA

 Karya Sayyidil Abdul Wahhab Asy-Sya’roni

بسم الله الرحمن الرحيم

Bismillahirrohmanirrohim

MUKADIMMAH

اَلْحَمْدُ للهِ رَبَّ الْعَالَمِيْنَ والصلاة والسلام على سيدنامحمد وعلى اله وصحبه وسلم

Segala puji bagi Allah,Tuhan seluruh alam semesta, sholawat dan salam semoga terlimpahkan atas penghulu kita yakni nabi Muhammad saw , dan semoga Allah memberikan keselamatan atas keluarga dan sahabatnya nabi muhammad saw

وبعد  فهذه وصية المصطفى عليه الصلاة والسلام لعلي بن أبى طالب كرم الله وجهه  قال : دعانى رسول الله صلى الله عليه وسلم  فخلوت معه فى منزله فقال لى

Dan setelah (pengarang kitab membaca Basmalah,memuji kepada Allah dam bersholawat kepada nabi Muhammad saw) maka ini adalah sebuah kitab,yaitu (berisi tentang) wasiat dari Al-Mushtofa (dari nabi yang dipilih) 'alaihish_sholaatu wassalamu untuk sayyidina 'ali anak laki-laki nya Abu tholib semoga Allah memuliakan wajahnya sayyidina 'ali, sayyidina 'ali telah berkata : Rosulullah saw memanggilku , maka (kemudian) aku mengasingkan diri bersama Rosulullah didalam rumahnya rosulullah, maka Rosullah berkata kepadaku :

يا علي : انت منى بمنزلة هارون من موسى عليه السلام غير انه لانبي بعدى . إنى أوصيك اليوم بوصية إن انت حفظتها عشت حميدا ومت شهيدا وبعثك الله يوم القيامة فقيها عالما

wahai 'ali : kamu (itu) adalah umatku dengan sebuah kedudukan (seperti) nabi Harun dari nabi Musa, hanya saja (perbedaan nya) sesungguhnya tidak ada nabi (lagi) sesudah aku, Sesungguhnya aku(kata nabi) berwasiat kepadamu (sayyidina 'ali) , kalau kamu bisa menjaga wasiat (dari)ku, maka kamu (akan) hidup (dalam keadaan) terpuji dan kamu (akan) mati (dalam keadaan) syahid dan Allah swt akan membangkitkanmu (dari dalam kubur) pada hari kiamat sebagai seorang ahli fiqih yang 'alim.

ياعلى : من أكل الحلال صفا دينه ورق قلبه ولم يكن لدعوته حجاب

wahai 'ali : barang siapa yang memakan makanan yang halal,maka agama orang tersebut menjadi bersih, dan hati orang tersebut menjadi lunak (sehingga mudah untuk menerima nasehat), dan tidak ada sesuatu yang dapat menghalangi doa orang tersebut (sehingga doanya akan cepat terkabul)

ياعلى : من أكل الشبهات إشتبه عليه دينه وأظلم قلبه ، و من أكل الحرام مات قلبه وخف دينه وضعف يقينه وحجب الله دعوته وقلت عبادته

Wahai 'ali, barang siapa yang memakan makanan yang syubhat, maka agama orang tersebut menjadi tidak jelas, dan hati orang tersebut menjadi gelap/hitam , dan barang siapa yg memakan makanan yang haram, maka hati orang tersebut menjadi mati , dan agama orang tersebut menjadi enteng , dan keyakinan orang tersebut menjadi lemah, dan Allah menghalangi doa orang tersebut , dan ibadah orang tersebut

ياعلى : إذا غضب الله على أحد رزقه مالا حراما فإذا اشتد غضبه عليه وكل به الشيطانا يبارك له فيه ويصحبه ويشغله بالدنيا عن الدين ويسهل له أمور دنياه ويقول ألله غفور رحيم

Wahai 'ali : apabila Allah murka kepada seorang hambanya, maka Allah akan memberikan rizki kepada orang tersebut, (berupa) harta yang haram, maka apabila Allah telah sangat murka kepada seorang hambanya, maka Allah akan mengutus syetan kepada orang tersebut, untuk memberikan keberkahan didalam harta yang haram bagi orang tersebut, dan menjadikan syetan sebagai teman orang tersebut, dan syetan akan menyibukan orang tersebut dengan urusan dunia (agar) jauh dari urusan agama dan syetan akan mempermudah orang tersebut terhadap urusan dunianya, dan syetan berkata : "Allah Maha pengampun, Maha penyayang.”

Allah berfirman:

• Setiap orang yang berjalan kaki untuk mencari harta haram maka syetanlah yang menjadi temannya
• Setiap orang yang berkendaraan untuk mencari harta haram, maka syetanlah yang menjadi boncengannya
• Setiap orang yang lupa untuk menyebut nama Allah ketika melakukan hubungan intim, maka Syetanlah yang menjadi yang menyertai putranya

Demikianlah firman Allah – Syetan akan menyertai harta dan anak mereka.

Wahai Ali: “Allah tidak akan menerima shalat tanpa wudlu, dan Shadaqah dari barang haram”

Wahai Ali: “Kualitas agama seorang mu’min senantiasa bertambah selama dia tidak mengonsumsi barang haram, dan orang yang menjauhi Ulama maka akan mati hatinya, dan ia buta akan keta’atan pada Allah”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang membaca Al-Qur’an tapi ia tidak menghalalkan kehalalannya dan tidak mengharamkan keharamannya maka ia termasuk orang-orang yang membuang Al-Qur’an di belakang punggungnya”.

Pasal Tentang Wudlu dan Shalat

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Wahai Ali, aku akan menjelaskan tentang menyempurnakan wudlu, sesungguhnya itu adalah separuh Iman, jika kau berwudlu maka janganlah berlebih-lebihan dalam menggunakan air, dan jika kau selesai bersuci, maka bacalah ayat (Ayat Al-Qur’an) Sebanyak 10 kali setelah membasuh kedua kaki, niscaya Allah akan memberimu jalan keluar atas masalahmu”.

Wahai Ali: “Jika engkau selesai dari bersuci, maka ambillah air, kemudian usapkanlah ke lehermu, setelah itu, bacalah do’a: “Maha suci engkau, Ya Allah, dengan memujimu aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain engkau, engkau maha Esa, tiada sekutu bagimu, aku memohon ampunan-Mu dan aku bertaubat kepada-Mu”. Kemudian lihatlah ke bumi dan berdo’alah: “Aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad SAW adalah hamba dan utusan-Mu”. Sesungguhnya orang yang membaca do’a tersebut, maka Allah akan mengampuni semua dosa-dosanya baik yang besar, maupun yang kecil.”

Wahai Ali: “Sesungguhnya malaikat akan memintakan ampun seseorang selama dia masih dalam keadaan suci dan tidak hadats”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang mandi pada hari Jum’at, maka Allah akan mengampuni dosanya antara Jum’at ini sampai jum’at yang berikutnya, dan menggantinya dengan pahala di kuburnya, serta memberatkan timbangan amal baiknya”.

Wahai Ali: “Pakailah siwak, karena siwak memiliki 24 ke’utamaan baik di dalam tubuh maupun agama.

Wahai Ali: “Lakukanlah shalat pada waktunya karena merupakan sumber segala keutamaan dan puncak segala ibadah”.

Wahai Ali: “Jibril berharap untuk menjadi anak adam di sebabkan 7 perkara yaitu:
1. Shalat 5 waktu dengan berjama’ah.

2. Berkumpul di 1 majelis bersama ulama’.

3. Menjenguk orang sakit.

4. Mengantarkan jenazah.

5. Memberi minum orang yang membutuhkan.

6. Mendamaikan 2 orang yang berselisih.

7. Memulyakan tetangga dan anak yatim.

Wahai Ali: “Shalatlah pada malam hari walau hanya seperti orang yang memerah sapi (sebentar), orang yang shalat pada malam hari adalah orang yang paling bagus wajahnya”.

Wahai Ali: “Jika kau takbir hendak shalat, maka renggangkanlah jari-jarimu dan angkatlah kedua tanganmu sampai lurus dengan kedua pundakmu, dan jika engkau takbir, letakkanlah tangan kananmu di atas tangan kirimu tepat di bawah pusarmu. Dan jika engkau Ruku’ letakkanlah kedua tanganmu di atas lututmu dan renggangkanlah jari-jarimu”.

Wahai Ali: “Bersegeralah melakukan shalat shubuh, lakukanlah shalat maghrib setelah terbenamnya matahari seperti halnya memerah sapi (sebentar). Sesungguhnya demkian itu adalah perbuatan para nabi”.

Wahai Ali: “Lakukanlah shalat berjama’ah, karena itu disisi Allah seperti pahalanya sama dengan melakukan Haji”. Tidaklah suka melakukan Shalat berjama’ah, kecuali mu’min yang benar-benar dicintai Allah. Dan tidaklah suka meninggalkan shalat berjama’ah, kecuali orang munafik yang benar-benar dibenci Allah.

Wahai Ali: “Hamba yang paling di cintai Allah adalah hamba yang Selalu bersujud dan berdo’a dalam sujudnya: Ya Rabbi, sesungguhnnya aku telah mendzolimi diriku sendiri Maka ampunilah dosaku, sesungguhnya tidak ada yang berhak Mengampuni dosa- dosa kecuali engkau”.

Wahai Ali: “Dirikanlah shalat dhuha baik ketika berpergian maupun ketika di rumah. esungguhnya ketika hari kiamat Datang, maka sebuah suara memanggil dari atas surga, “Di Manakah orang-orang yang telah melakukan shalat Dhuha ?”.Masuklah dari pintu Dhuha dengan aman dan sentosa”. Dan Allah takkan mengutus seorang nabi, kecuali ia Memerintahnya untuk mendirikan shalat Dhuha.

Wahai Ali: “Di antara kemulyaan orang mu’min adalah: Istri yang penurut, shalat berjamaah dan tetangga Yang mencintainya.

Pasal Tentang Puasa

Nabi SAW bersabda: “Barang siapa berpuasa di bulan Ramadhan dan menjauhi hal-hal yang haram dan kurang ajar di bulan tersebut maka Allah akan ridho padanya dan menyiapkan surga-surga untuknya”.

Wahai Ali: “Barang siapa puasa bulan Ramadhan dan dilanjutkan dengan puasa 6 hari pada bulan Syawwal maka Allah akan mencatat baginya pahala satu tahun penuh”.

Pasal Tentang Shodaqoh

Nabi bersabda: “Sesungguhnya para wali Allah memperoleh luasnya Rahmat Allah bukan karena banyaknya Ibadah, tapi karena kedermawanan hati dan menganggap dunia itu hina”.

Wahai Ali: Orang yang dermawan itu dekat dengan Allah, dekat dengan Rahmat Allah dan jauh dari siksa Allah. Orang yang kikir itu jauh dari Allah, jauh dari Rahmat Allah, dan dekat dengan siksa Allah.

Wahai Ali: “Aku melihat sebuah tulisan di atas pintu surga: ‘Engkau di haramkanbagi setiap orang kikir, orang yang berani pada orang tua, dan tukang mengadu domba”.

Wahai Ali: “Ketika Allah menciptakan surga, maka surga bertanya: ‘Untuk apa aku diciptakan ?’, Allah menjawab: ‘Untuk orang-orang yang dermawan dan bertaqwa’, Surga berkata: ‘Aku rela’. Dan Neraka bertanya, ‘Wahai tuhanku, untuk apa aku diciptakan ?, Allah menjawab: ’Untuk orang yang kikir dan sombong’. Neraka berkata: ‘aku memang di siapkan untuk keduanya”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang tidak menuruti hawa nafsunya maka surga adalah tempat kembalinya, dan barang siapa yang menuruti hawa nafsunya maka nerakalah tempat kembalinya”.

Wahai Ali: “Hati-hatilah (takutlah) terhadap do’anya orang-orang yang dermawan. Sesungguhnya jika lisannya tergelincir maka Allah yang akan menindaknya”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang memberi makan seorang muslim dengan sukarela, maka Allah akan mencatat satu juta kebaikan untuknya, dan menghapus satu juta kejelekan. Dan mengangkat 1000 derajat untuknya”.

 
Wahai Ali: “Cintailah saudaramu seperti kau mencintai dirimu sendiri’.

Wahai Ali: “Carilah kebaikan di pagi hari, dan mulyakanlah tamu. Sesungguhnya ketika tamu berkunjung di suatu kaum, maka rizqi juga akan turun bersamanya, dan ketika ia pergi maka ia akan pergi dengan membawa dosa-dosanya penghuni rumah yang ia kunjungi kemudian membuangnya ke laut.

Wahai Ali: “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat beberapa gambar atau patung atau orang yang berani pada orang tuanya dan rumah yang tidak pernah dimasuki tamu”.

Wahai Ali: “Berbuatlah suatu kebaikan walaupun kepada orang-orang yang rendah kita, Sahabat Ali: ‘Siapakah yang dimaksud dengan orang-orang rendah ya Rasulullah ?, Nabi menjawab, ‘Yaitu orang-orang yang tidak mau menerima nasehat ketika di nasehati, dan tidak mau berhenti ketika di cegah, dan tidak mau memperdulikan ucapannya dan ucapan orang lain”.

Wahai Ali: “Sedekah dengan cara samar itu bisa melebur murka tuhan, dan menarik barokah dan rizqi yang banyak, dan pagi-pagilah (cepat-cepatlah) untuk bersedakah, sesungguhnya, bahaya turun sebelum pagi buta, sehingga kepastian jelek akan ditolak udara”.

Wahai Ali: “Jika kau bersedekah maka bersedehkahlah dengan hartamu yang paling bagus”.Sesungguhnya, sesuap sedekah di barang halal itu lebih disukai disisi Allah dari pada 100 sedekah yang diberikan setelah kau mati.Allah berfirman: “Hari ketika, seseorang menunggu pahala atau kebaikan yang dilakukan kedua tangannya”.

Wahai Ali: “Bersedehkahlah untuk kerabat-kerabatmu yang mati, sesungguhnya Allah memerintah malaikat untuk membawa sedekah orang-orang yang hidup kepada kerabat-kerabatnya yang telah mati, sehingga mereka lebih bahagia daripada di dunia, dan mereka berdo’a: ‘Ya Allah ampunilah dosa-dosa orang yang menerangi kuburan kami dan bahagiakanlah ia dengan surga sebagaimana ia telah membahagiakan kami”.

Wahai Ali: “Beramallah murni karena Allah, sesungguhnya Allah tidak menerima, kecuali amalnya orang yang murni kepada Allah”.

Allah berfirman: “Barang siapa yang berharap bisa bertemu Allah maka hendaknya ia beramal baik dan tidak menyekutukan Allah dengan siapapun dalam ibadah”.

Pasal Tentang Do’a, Istighfar, Al-qur’an, dan sebagian dzikir.

Nabi bersabda: “Berdo’alah diantara Adzan dan Iqomah, sesungguhnya do’a tersebut tidak akan ditolak.”

Wahai Ali: “Jika engkau berdo’a, maka bentangkanlah tanganmu lurus di dadamu dan jangan kau angkat melebihi kepalamu dan berisyarat kepada Allah dengan jari telunjuk kananmu”.

Wahai Ali: “Jangan keraskan suaramu didalam membaca al-qur’an dan berdo’a ketika ada orang-orang shalat, sesungguhnya demikian itu akan menggangu shalat mereka”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang berdzikir kepada Allah sebelum waktu fajar, sebelum terbitnya matahari dan terbenamnya matahari, maka Allah akan mau untuk menyiksanya di neraka”.

Wahai Ali: “Jika engkau telah shalat, maka tetaplah duduk di tempatmu sampai matahari terbit, sesungguhnya Allah mencatat pahalanya orang yang duduk di tempatnya seperti pahalanya melaksanakan Haji dan Umroh atau memerdekakan budak atau sedekah 1000 dinar di jalan Allah”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang setiap harinya membaca: ‘Hamba memohon ampun pada Allah, dzat yang maha Agung, atas dosa-dosa hamba dan kedua orang tua hamba serta dosa-dosa semua orang mu’min baik laki-laki atau perempuan, baik yang masih hidup atau yang sudah mati. Maka Allah akan mencatatnya sebagian dari kekasih-kekasih Allah”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang setiap hari membaca: ‘Tiada tuhan selain Allah, sebelum segala sesuatu, tiada tuhan selain Allah setelah segala sesuatu, tiada tuhan selain Allah, maka tidak ada satupun malaikat langit dan bumi kecuali memintakan ampun untuk-nya”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang setiap hari membaca: ‘Yaa Allah berikanlah aku berkah ketika mati dan setelah mati, maka Allah tidak akan menghisap amal yang telah ia perbuat di dunia, dan barang siapa yang membaca takbir 100 x sebelum terbitnya matahari, dan 100 kali sebelum terbenamnya matahari maka Allah akan mencatat baginya pahala 100 orang ahli ibadah, dan 100 pejuang di jalan Allah, dan barang siapa membaca shalawat kepadaku setiap hari atau setiap malam sebanyak 100 kali, maka ia wajib mendapat syafa’atku (pertolongan), dan banyaknya istighfar itu merupakan benteng orang-orang yang taubat dari neraka.

Pasal Tentang Kejujuran dan Berteman

Nabi bersabda: “Wahai Ali, jujurlah engkau walaupun kejujuran itu membahayakanmu di dunia tapi akan bermanfaat di akhirat dan janganlah berdusta, sesungguhnya walaupun dusta itu bermanfaat bagimu di dunia, tapi akan membahayakanmu di akhirat”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang banyak dosanya, maka hilanglah kebaikannya atau keindahannya”.

Wahai Ali: “Hendaknya kamu jujur dalam berbicara, menjaga pembicaraan, menjaga amanat, dermawan hatinya dan terjaga perutnya”.

Wahai Ali: “Sejelek-jeleknya teman adalah yang lengah terhadap temannya dan menyebarkan kejelekannya”.

Wahai Ali: “Pertemanan itu mempunyai beberapa tanda: Seorang teman menjadikan hartanya dibawah hartamu, dan jiwanya dibawah jiwamu, dan harga dirinya dibawah harga dirimu”.

Pasal Tentang Taubat

Nabi bersabda: “Tidaklah berguna taubatnya orang yang bertaubat sampai ia membersihkan perutnya dari barang haram dan pekerjaan yang baik (halal)”.

Wahai Ali: “Jika orang alim itu tidak bertaqwa maka nasehat yang ia sampaikan kepada hati manusia itu layaknya tetesan air oli atau telur burung dan batu yang licin”.

Wahai Ali: “Jika selama 40 hari seorang mu’min tidak berkumpul dengan ulama’ sama sekali, maka batinnya akan keras dan ia berani melakukan dosa-dosa besar. Karena ilmu adalah kehidupan hati, sesungguhnya tidak akan segan-segan menyiksa orang kaya tapi pencuri dan orang alim tapi fasiq (suka melakukan dosa-dosa besar)”.

Pasal Tentang Memelihara Lisan

فَصْل فى حفظ اللشان

قاَلَ عليه الصلاة والسلام لاتعير أحدا بما فيه فما من لحم الا وفيه عظم ولا كفارة للغيبة حتى يستحله او يستغفر له يا على ما خلق الله فى الانسان افضل من اللسان يدخل النار فاسجنه فانه كلب عقور يا على لاتلعن مسلما ولا دابة فتجع اللعنت عليك

 Nabi bersabda: “Jangan mencela seseorang, sebab sesuatu yang ada dalam dirinya. Karena tidak ada daging yang tak bertulang dan tidak ada tebusan bagi gunjingan ikut meminta kehalalan orang yang di gunjing / meminta maaf padanya”.

Wahai Ali: “Allah tidak menciptakan sesuatu dalam diri manusia yang lebih utama daripada mulut. Mulut bisa menjadikan seseorang masuk surga, dan juga masuk neraka, maka jagalah (tahanlah) mulutmu, sesungguhnya mulut itu laksana anjing”.

Wahai Ali: “Janganlah kamu mengutuk seorang muslim, dan juga kawan, agar kutukan itu tidak kembali pada dirimu”.

Pasal Tentang Rasa Malu

Wahai Ali: “Agama itu kesemuanya terletak pada rasa malu, yaitu jika kau menjaga kepala dan apa yang ada di sekitarnya dan menjaga perut serta apa yang ada di dalamnya”.

Pasal Tentang Waro’

 
Nabi bersabda: “Tidaklah sempurna agamanya orang yang tidak punya rasa takut, tidaklah sempurna akalnya orang yang tidak bisa menjaga, tidaklah sempurna ibadahnya orang yang tidak berilmu, tidaklah sempurna keperwiraan orang yang tidak bersedekah, Tidaklah aman bagi orang yang
tidak memiliki rahasia, tidaklah sempurna taubatnya orang yang tidak penolong, tidaklah sempurna kedermawanan orang yang tidak punya rasa malu.
Wahai Ali: “Barang siapa yang tidak menghindar dari kemaksiatan, maka berada di perut bumi, lebih baik daripada di atas bumi. Karena dia tidak punya rasa iman di hatinya”.
Wahai Ali: “Inti dari Wira’I adalah: meninggalkan perkara haram dan apa yang telah di haramkan Allah, dan pokok kemulyaan itu adalah dengan meninggalkan kemaksiatan”.
Wahai Ali: “Sesungguhnya dengan budi pekerti yang baik, seseorang bisa sampai pada derajat orang yang berperang di jalan Allah dalam keadaan berpuasa”.
Wahai Ali: “Puncak Ibadah adalah diam atau tidak berbicara kecuali dzikir kepada Allah”.
Wahai Ali: “Banyak tidur bisa menjadikan hati mati dan menyisakan penyesalan”.
Wahai Ali: “Barang siapa yang diberi nikmat oleh Allah kemudian bersyukur, dan diberi cobaan kemudian bersabar, dan berbuat jelek kemudian minta ampunan, maka ia akan masuk surga melalui pintu mana saja yang ia kehendaki.”
Wahai Ali: “Janganlah bersenang-senang, sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang suka bersenang-senang, dan bersedihlah, karena Allah suka terhadap setiap orang yang bersedih”.
Wahai Ali: “Tidak seharipun berlalu kecuali ia berkata: ‘Aku adalah hari baru dan aku yang menyaksikan perbuatanmu, maka lihatlah apa yang kau kerjakan”.

Pasal Tentang Mencela Dunia

Wahai Ali : “Janganlah mengingkari kematian, mereka hanya mengingat dunia saja. Ali bertanya ? ‘Siapa mereka wahai Nabi ?’, Nabi menjawab, ’Mereka adalah orang-orang kaya dan memiliki harta dunia seperti yang kau lihat, mereka memperhatikan dunia, sebagaimana ibu memperhatikan anaknya, dan mereka termasuk orang-orang yang merugi di hari esok”.

Pasal Tentang Kedudukan Manusia disisi Allah Ta’ala

Nabi bersabda: “Sebaik-baiknya manusia disisi Allah adalah Manusia yang paling berguna. Sejelek-jeleknya manusia di sisi Allah adalah orang yang panjang usianya tapi jelek perbuatannya dan sebaik-baiknya mereka adalah orang yang panjang usianya dan baik perbuatannya”. Orang yang paling dibenci Allah adalah:

1. Makan sendirian

2. Memukul budaknya

3. Memulyakan orang kaya

4. Menghina orang fakir.

Adapun yang lebih jelek daripadanya adalah orang yang semasa hidupnya menetapi perkara haram dan mati dalam keadaan menetapi perkara haram, dan yang lebih jelek daripadanya adalah, orang yang panjang umurnya dan jelek perbuatannya dan tidak mau bertaubat dari hal-hal yang dilarang Allah, Sementara ia senang mengharapkan ampunan Allah, dan yang lebih jelek daripadanya adalah orang yang pura-pura mau berteman dengan saudaranya se-iman padahal dia tidak mau berteman dengannya, dan yang lebih jelek daripadanya adalah orang yang mengawali usianya dengan lupa, dan mengakhirinya dengan rasa malas, untuk melakukan keta’atan pada Allah.

BAB : Tentang Tanda-Tanda Kebaikan

Nabi bersabda: “Tanda-tanda orang sabar adalah perbuatan baik, pengabdian yang baik di sisi Allah.

Wahai Ali: “Orang mu’min itu mempunyai 3 tanda, yaitu membenci harta, wanita, dan

Wahai Ali: “Orang yang cerdas (berakal) mempunyai 3 tanda yaitu menjadikan dunia sebagai sarana menuju akhirat, Sabar menghadapi kesulitan”.Orang yang alim mempunyai 3 tanda yaitu jujurnya ucapan, menjauhi perkara haram dan rendah hati.

Orang yang taqwa mempunyai 3 tanda, takut akan dusta dan hal-hal yang jelek, takut untuk berteman dengan teman yang jelek. Meninggalkan sebagian perkara yang halal karena khawatir jatuh pada perkara haram.

Wahai Ali: “Tanda-tandi jujur itu ada 3, Merahasiakan Ibadah, Sedekah, dan Musibah”.Orang yang shaleh mempunyai 3 tanda:

1. Memperbaiki hubungan antara dia dengan Allah

2. Memperbaiki agamanya dengan perbuatan

3. Rela / Ridlo terhadap orang lain sebagaimana ia Ridlo pada dirinya sendiri

Tanda-tanda orang yang bahagia ada 3:

• Makanan yang halal

• Berkumpul dengan Ulama’

• Shalat lima waktu dengan berjamaah

Wahai Ali: “Tanda-tanda orang mu’min itu ada 3, bersegera untuk melakukan keta’atan, menjauhi hal-hal yang di haramkan, berbuat baik pada orang yang berbuat jelek padanya”.

Wahai Ali: “Tanda-tanda orang dermawan ada 3, memaafkan di saat mampu melawan, mengeluarkan zakat, senang bersedekah”.

Wahai Ali: “Tanda orang yang arif itu ada 3, bersilaturrahmi kepada orang yang memutusnya, memberi kepada orang yang tidak memberinya, mema’afkan orang yang telah menganiayanya”.

Wahai Ali: “Tanda-tanda orang yang sabar itu ada 3, yaitu sabar melakukan ketaatan pada Allah, sabar menerima cobaan dari Allah, sabar menjalani kepastian / ketentuan dari Allah”.

Wahai Ali: “Tanda-tanda orang yang bertaubat itu ada 3, menjauhi perkara yang diharamkan, senang mencari ilmu, tidak kembali melakukan kesalahan yang sama sebagaimana perasaan susu tidak kembali pada puting susu

Pasal Tentang Tanda-Tanda Syirik (Menyekutukan Allah)

Wahai Ali,“Tanda-tanda orang kufur itu ada 3, Ragu mengenai Allah, Benci terhadap hamba-hamba Allah yang lain, Lupa untuk melakukan ketaatan”.

Wahai Ali,“Tanda-tanda orang munafik itu ada 3, Jika berbicara ia berdusta, Jika berjanji ia mengingkari, Jika dipercaya dia mengingkari, dan Nasihat tidak ada gunanya bagi dia”.

Wahai Ali,“Tanda-tanda orang yang pamer ada 3, menyempurnakan ruku’ dan sujud (sholat) ketika shalat dihadapan orang lain, dan menguranginya ketika shalat sendirian, bersemangat jika seseorang memujinya, dzikir kepada Allah dalam keadaan sepi”.

Wahai Ali,“Tanda-tanda orang tolol itu ada 3, yaitu meremehkan kefardluan, banyak bicara selain dzikir, mencela terhadap Allah”.

Wahai Ali,“Tanda-tanda orang tertipu ada 3, yaitu sering berdusta, sering menyandarkan kebutuhannya pada orang lain”.

Wahai Ali,”Tanda-tanda orang celaka ada 3, yaitu makanan pokoknya berupa barang haram, Menjauhi orang alim, Tidak shalat berjamaah. Tanda-tanda pendosa ada 3, yaitu senang terhadap kerusakan, Membahayakan orang lain, Menjauhi petunjuk. Tanda-tanda orang dzalim ada 3, yaitu tidak peduli dari manakah apa yang ia makan, memaksa orang yang berhutang”.

Pasal Tentang Macam- macam Do’a

قال عليه الصلاة والسلام ياعلي اِدَادَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَابْدَأْ بِرِجْلِكَ الْيَمِنى وَاطْلُعْ بِرِجْلِكَ الْيُسْرى

Nabi bersabda: “Jika kau hendak masuk ke dalam masjid, maka awali dengan kaki kananmu, dan keluar dengan kaki kirimu”.

ياعلي عَلَيْكَ بِسُوْرَةِ صَبَاحًاوَمَسَاءً فَإِنَّ قَرَأَهَا كَدَلِكَ كَانَ فِيْ اَمَانِ اللّهِ.

Wahai Ali: “Bacalah surat Yasiin pada pagi dan sore hari, sesungguhnya orang yang melakukan hal tersebut, maka Allah akan menjamin keamanannya”.

ياعلي مَنْ قَرَأَ سُوْرَةِ الْحَشْرِ كُلُّ لَيْلَةٍ كَفَى شَرَّالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

Wahai Ali: “Barang siapa membaca surat Hasyr di setiap malam, maka ia akan dihindarkan dari kejelekan dunia dan akhirat”.

ياعلي مَنْ قَرَأَ سُوْرَةِ الْبَقَرَةَ لَيْلَةَ الْجُمْعَةَ طَلَعَ لَهُ نُوْرٌ مَابَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ اِلَى تَحْتَ الْاَرْضِيْنَ

Wahai Ali: “Barang siapa membaca surat Al-Baqoroh pada malam Jum’at, maka tampaklah baginya cahaya antara langit ke 7 dan bumi

• Barang siapa membaca suratAl-Mulk, pada malam Jum’at, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya,dan dilindungi dari fitnah (pertanyaan) kubur.

• Barang siapa yang membaca akhir surat Al-Kahfi seraya tidur miring, maka Allah akan membangun cahaya di kepala sampai matakakinya

• Barang siapa yang membaca surat At-Thaariq ketika akan tidur, maka Allah akan menulis kebaikan baginya sebanyak bintang-bintang di langit.

Barangsiapa yang membaca surat al-Mulk dan setelahnya membaca doa:

اَللّهُمَّ أعْصِمْنِى بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا وَأعْصِمْنِى قَاعِدًا وَرَاقِدًا وَلَاتُشْمِتْ فِىَّ عَدُوًّا وَلَا حَاسِدًا، اَللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةً اَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا وَأَسْأَلُكَ الْخَيْرَ الَّذِيْ بِيَدِكَ

Artinya: “Ya Allah, jagalah aku dengan berpegang teguh kepada agama Islam dalam keadaan berdiri dan jagalah aku dalam keadaan duduk dan tidur, dan janganlah engkau bahagiakan musuh dan orang yang dengki kepadaku. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari keburukan seluruh binatang melata, engkau adalah dzat yang menjaga ubun-ubunnya. Dan aku memohon kepadamu kebaikan yang berada pada kekuasaaanmu.Maka Allah Swt akan menghilangkan rasa bingungnya dari gangguan jin, manusia dan binatang melata.

Wahai Ali, Apabila engkau menghendaki dipenuhi keinginanmu, maka bacalah ayat kursi dan berdoalah kepada Allah Swt disaat mengalami kesulitan dan kesusahan, dan bacalah:

يَاحَيُّ يَاقَيُّوْمُ لَاإِلهَ إِلَّا أَنْتَ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ فَاغْفِرْ لِى وَأَصْلِحْ لِى شَأْنِى وَفَرِجْ هَمِّى

Artinya: “wahai dzat yang maha hidup lagi maha kaya tidak ada tuhan melainkan engkau, dengan rahmatmu aku memohon pertolongan, maka ampunilah aku, baguskanlah tingkahku, dan hilangkanlah kebingunganku”. Maka Allah akan menghilangkan kebingungmu, kesulitanmu dan memenuhi segala kebutuhanmu.

Wahai Ali, Jika kamu mengalami kebingungan dan kesulitan, maka bacalah:

سُبْحَانَكَ رَبِّى لَاإِلهَ إِلَّا أَنْتَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ أَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

Artinya: “Maha suci engkau wahai tuhanku, tiada tuhan melainkan engkau, aku pasrah kepadamu, engkau tuhan yang menjaga arsy yang besar”.

يَاعَلِيُّ اَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ الَّدِيْ عَلَّمَنِيْهِ جِبْرِيْلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُوَالدَّائِمَةُ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْأخِرَةِ

Wahai Ali, Perbanyaklah membaca doa yang telah diajarkan malaikat Jibril kepadaku, yaitu doa (untuk kebaikan) agama, dunia dan akhirat.

Wahai Ali, Jika kamu melihat rembulan, maka bertahlillah kamu tiga kali, bertakbir tiga kali, dan bacalah:

اَللهُ أَكْبَرْ وَأَعَزُّ وَأَقْدَرُ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ

Artinya: “Allah yang Maha besar, yang Maha Perkasa dan yang Maha Kuasa dari perkara yang aku takuti dan aku khawatirkan”

يَاعَلِيُّ اِدَالَقِيْتُ مَنْ تَخْدِرُهُ فَقُلْ

Wahai Ali, jika kamu berjumpa dengan orang yang kamu takuti, maka berdoalah:

اَللّهُمَّ إِنِّى أَدْرَأُ بِكَ فِى نَحْرِهِ وَأسْتَكْفِيْكَ غَضَبَهُ وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ

Artinya: “Ya Allah, sesunggunya aku menolak denganmu dari lehernya (kejahatannya) dan aku memohon kecukupan kepadamu dari kebenciannya dan aku berlindung kepadamu dari keburukannya.” 

Pasal Tentang Berbagai Macam Hal

Wahai Ali: “Jika engkau bertemu dengan muslim yang lain, maka hendaknya kamu yang mengucap salam terlebih dahulu, Niscaya Allah akan menulis untukmu 20 kebaikan, dan jawablah salam, niscaya Allah akan menulis 40 kebaikan bagi orang yang menjawab salam”.

Wahai Ali: “Takutlah untuk marah, karena sesungguhnya marah dari syetan dan ia adalah sejelek-jeleknya sesuatu yang ada pada dirimu ketika kau marah”.

Wahai Ali: ”Takutlah akan do’a orang yang di aniaya, karena sesungguhnya Allah akan mengabulkan do’anya dan kalaupun ia kafir maka kekufurannya akan kembali padanya”.

Wahai Ali: “Barang siapa yang memerintah suatu kebaikan dan melarang suatu kemungkaran, dan barang siapa yang selalu jujur dalam urusannya, maka Allah tidak suka untuk memurkainya, jika anak yatim menangis, maka Arsy akan goncang, dan diserukan pada Jibril. Wahai Jibril: ‘Perluaslah Neraka untuk tempat orang yang membuat anak yatim menangis, dan perluaslah surga untuk orang yang membuatnya tertawa”.

Wahai Ali,“ 6 macam dari ummatku yang kelak masuk surga :

1. Pemuda yang bertaubat

2. Orang yang bersedekah secara diam-diam (samar)

3. Orang yang mendirikan Shalat Dhuha

4. Orang yang lebih rela kehilangan harta daripada ketinggalan Shalat berjamaah satu kali
5. Orang yang mengalirkan air matanya karena rasa takut pada Allah

6. Orang yang bersedekah dengan ulama”.

Wahai Ali: “Orang yang menuntun orang buta dengan tangan kirinya, maka tangan kanannya dalam tuntunan tangan kirinya”.

Wahai Ali: “Ketika manusia dalam keadaan sekarat, maka ruas-ruas tulangnya saling menyapa satu sama lain, seraya berkata, ‘Salam Sejahtera untukmu, sesungguhnya aku telah mati’. Begitu juga rambut Uban pada rambut hitam”.

Wahai Ali: “Jagalah wasiatku sebagaimana aku menjaganya dari Jibril yang diturunkan dari Allah. Maha Suci Nama-nama-nya dan tiada Tuhan selain dia.